开元体育摘 要：全球新冠肺炎的暴发褫夺了全世界数以万计人民的生命和健康权利。习生态文明思想中生态健康与人民健康互动共振关系的研究显得尤为重要。生态健康与人民健康互动共振关系主要体现在两者均以人民为中心、以制度为保障、以整体性为共识、以永续发展为目标、以人类命运共同体为取向。通过基于习生态文明思想中生态健康与人民健康互动共振关系展开研究，发现党“以人民为中心”的深厚情怀与“敬畏自然、重视生命”的理论光辉。
习指出：“良好的生态环境是人类生存与健康的基础。”[1]“保护人民生命安全和身体健康可以不惜一切代价。”[2]习的重要论断中彰显出生态健康与人民健康两者的密切关联性与捍卫人民健康的极端重要性。席卷全球的新冠肺炎疫情凸显了生态健康与人民健康相互依存与协调并进的重大地位，“健康”一词迅速引起了全球的高度关注。生态健康是保障经济社会可持续发展不可缺少的战略支撑，人民健康是赓续现代化建设的生命资源保障。学术界不同领域的专家学者们通过多维视角对生态健康、人民健康及其两者的关系展开深入探讨。随着工业文明对地球生态环境不利影响逐渐显现，“健康”概念由医学领域拓展到生态领域。国内学界对生态健康的研究发端于上世纪八十年代对生态文明概念的探讨，国外学界对生态健康的关注从上世纪三十年代开始，其研究基本上体现在环保方面，主要从人类社会历史发展的纵向维度和社会结构的横向维度展开。党的十八大以来，党中央和国务院把人民健康提上最高决策议程。党的十九大中报告正式提出了“实施健康中国战略”，标志着以“治病为中心”向以“人民健康为中心”的转换。党的十九届六中全会从党和国家事业发展全局高度，进一步完善了“十四五”时期生态文明建设要实现新进步，健康中国建设要全面推进等战略要求。面对现代性的世界发展图景和我国迈进第二个百年奋斗目标的新发展阶段，生态健康与人民健康面临着新形势、新挑战、新机遇和新要求。因此，在生态健康、人民健康成为中国社会发展的内源性需求或政治共识背景下，生态健康与人民健康互动共振关系的研究有重大理论价值和重要现实关怀意义。
以“人民为中心”的人本思想贯穿于习生态文明思想中。习生态文明思想中生态健康与人民健康互动观是对马克思主义自然观、群众观的继承和发扬，具有鲜明的价值旨归，其理论要意是保障人民群众的生态利益和健康权利。人民是社会发展的根本力量和推动社会历史前进的持续动力，促进生态健康的良性发展的最直接目的是为了促进人民健康，人民健康亦会影响生态健康的发展，实现两者的循环发展之路是习以人民为中心的新发展理念的内在要求。习曾指出：“自然界是人产生生命的基础和前提，是人健康生存的根本条件和基本保证。良好的生态环境是最公平的公共产品和最普惠的民生福祉。”[3]人民健康为生态健康注入强劲动力。增强人民群众的身体机能、提升人民群众的健康水平是习新时代民生建设的重点内容。保障人民群众切身的健康权益出发倡导生态文明则可以更好地让广大人民群众践行绿色理念，增进价值认同。[4]习的生态健康思想和人民健康思想均体现了“以人民为中心”的核心理念。
新时代背景下我国生态健康与人民健康事业的有效建设必须以法律为基本准绳，为“美丽中国”和“健康中国”的建设提供制度保障。有学者指出，环境问题的出现，需要人们既要考虑人的社会关系，也要考虑人与自然的关系，使得法律关系中的主体、客体及其内容发生了巨大变化。面对法律必须调整因解决环境问题而产生的新型社会关系的实践需求，亟待创新法学理论。[5]习强调：“只有实行最严格的制度、最严密的法治，才能为生态文明建设提供可靠保障。”[6]党中央层面提出了构建生态文明建设法治体系的内在要求。全体法学理论工作者、法律实务工作者和生态法治建设者应当以习法治思想引领生态文明法治建设，勠力构建地球生命共同体。[7]近年来，“落实健康权”成为了人民对实现美好生活愿景的重要指标之一。特别是全球新冠肺炎疫情暴发后开元体育，“人民健康”“健康中国”“健康权”等系列热词受到人民群众和专家学者的广泛关注，健康权正成为人民群众所追求利益价值的核心，我国正进入中国特色社会主义人民健康法治和法学新时代。生态健康与人民健康的发展均走上了法治化道路，以制度为保障所形成的健康生态环境必然会促进人民健康各项工作的有序开展，人民健康制度建设也将对生态健康法制建设产生重要影响与有益借鉴。
生態健康与人民健康两者密切相关、一体呈现，构成一个完整的整体，切实保障生态健康与人民健康是一项较为复杂的系统工程。中央、国务院于2016年10月印发并实施了《“健康中国2030”规划纲要》，是由国家层面来保障生态健康以促进人民健康的重要举措，是将生态健康和人民健康作为整体考量和长远考虑的顶层设计。我国以生态生命一体化健康理念全面推进健康中国建设，既是坚持以人民为中心和贯彻落实把人民健康放在优先发展战略位置的实际行动，又是从生态文明建设整体性出发并将其融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各项事业的具体举措，是夯实富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国坚实根基并促进中华民族永续发展的根本战略。[8]自然人化与人化自然随着社会不断向前发展而紧密地连接起来，逐渐成为整体。
习生态文明思想中生态健康与人民健康互动共振观是对马克思主义社会发展理论的传承与创新。生态健康与人民健康均以实现永续发展为目标。习的生态文明思想蕴含辩证思维，展现出对生态健康及人民健康的长远思考。习提出：“生态文明建设事关实现‘两个一百年’奋斗目标，事关中华民族永续发展，是建设美丽中国的必然要求，对于满足人民群众对良好生态环境新期待、形成人与自然和谐发展现代化建设新格局，具有十分重要的意义。”[9]有学者指出，以永续发展发展为目标的生态环境保护的思想能满足人民群众对美好生活的向往，理论和实践意义重大。[10]人民健康事业的发展并非短暂的、片刻的，而是具有长期性、持久性特征，生态健康与人民健康事业的良性循环发展能造福千秋万代，有益代际赓续。
生态健康与人民健康互动共振思想不但为国内生态事业与人民健康事业提供方向指引，而且具备全球视野，对全球的生态健康与人民健康工作提供借鉴，体现出人类命运共同体的取向。生态健康与人民健康的同构关系，就是两者在人与自然生命共同體以及人类命运共同体中相互依存、相互影响、相互作用、双向构建和共同发展的辩证统一关系。以生态小康建设的成就确保人民生命安全和身体健康，蹄疾步稳地走向健康中国，并为全人类生命安全和身体健康作出中国应有的贡献，有着十分重要的理论价值和实践意义。[11]习生态文明思想中生态健康与人民健康的价值同构，体现在生态价值与人的价值互促共进，与全人类价值分担共享，其理论既明晰当下民族国家面临的可持续发展问题、捍卫民族国家的生存和维护人民健康的使命担当，又体现促进全球环境问题解决和健康人类生存与发展、实现世界普遍繁荣的中国智慧。
通过挖掘习生态文明思想中生态健康和人民健康互动共振关系的内容，有可能丰富习生态文明思想、人民健康思想和马克思主义理论研究。习生态文明思想中生态健康与人民健康互动共振观既是对因现代社会受人与自然关系、人与社会关系的影响而产生的新型健康概念的科学揭示，又是对当代生态危机和生命危机交织并存这一客观现象的如实反映。该理论具有系统谋略的科学性、价值取向的人民性、工作导向的问题性、立足长远的预见性等特质，是推进“美丽中国”“健康中国”建设的价值指南，是建设美丽世界、健康世界、安全世界的理念表达，是构建人类命运共同体和人类卫生健康共同体的强大力量。我们应当在生态价值与人的价值互促共进，与全人类价值分担共享。（作者曾德贤任职于三峡大学马克思主义学院，博士，副教授，硕士生导师;作者杨渐雨就读于三峡大学马克思主义学院，硕士研究生）
[1] 习.把人民健康放在优先发展战略地位 努力全方位全周期保障人民健康[N].人民日报，2016-8-21.
[3]中央文献研究室.习关于全面建成小康社会论述摘编[M]. 北京：中央文献出版社，2016：163.
习生态文明思想的“人民健康”维度[J].思想政治教育研究，2021（2）：29-34.
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[6]中央文献研究室.习关于社会主义生态文明建设论述摘编[M]. 北京：中央文献出版社， 2017：99.
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《习关于社会主义生态文明建设论述摘编》，中央文献出版社，2017：4.
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